"Há duas ocultações [de D-us]." (Rabi Nachman de Breslov, Likutey Moharan I, 56)
Comentário: A primeira ocultação é quando nós sabemos o que Hashem espera de nós, mas nós pensamos em ter uma boa razão para não fazê-lo. A segunda ocultação é dupla (a dissimulação escondida) e, nesse caso, quando nem sequer sabemos a verdadeira natureza da vontade de D-us.
Na primeira ocultação, nós apresentamos o nosso cansaço, nossa falta de dinheiro, nosso tempo limitado ou intelectual ... para não fazer isto ou aquela mitsvá, ou - em casos mais graves - a cometer uma transgressão particular. Idealmente, nós sabemos que não devemos fazer isso, no entanto ...
Na segunda ocultação, nós não sabemos o que D-us deseja de uma coisa em particular de nós. Por várias razões, nós acreditamos que a situação mudou e o que está escrito (na Torá) não se aplica a nós, também, pela nossa ignorância pura, nós fazemos as coisas que se opõem à Vontade Divina, sem saber.
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