"Ao mais baixo mundo retornarão os perversos,
todos os povos que esquecem D-us." (Salmo
9:18)
Depois de
sua morte, cada pessoa é responsável. Se não é necessariamente pedido para que todos possam ter sido um tzaddik durante o seu tempo neste mundo, aqueles que se opunham de forma tão aberta e ultrajante
para o Mestre do
mundo, deve, contudo, pagar as
consequências de seu comportamento terrível. É para eles que
o Sheol foi criado.
Sofrendo sem fim
O Guehinnom (inferno) é feito
de sete níveis. Quanto mais
uma pessoa se afunda na sua oposição ao Divino durante
a sua vida, menor ele desce ao
Gehinnom; destes níveis, Sheol é o que é o
mais baixo e é para pessoas que
tenham sido completamente má e ruins. É para
essas pessoas que o Rei David
se refere.
Mesmo que temos traduzido o início do verso por
"eles entrarão", no original Hebraico diz: "eles yashuvu'' (eles vão voltar). Comentaristas explicam essa peculiaridade:
todas as pessoas más não vai apenas queimar no Guehinnom, mas sim, depois ter sido consumido lá pelo fogo, D-us irá
criá-los novamente para ...
devolvê-los ao Sheol! Isso é o que o futuro
reserva para pessoas más: dor
eterna.
Claro, temos que orar profusamente
que isso não nos diz
respeito. Provavelmente estamos distantes
de Hashem,
mas quem é a pessoa que não fez,
pelo menos, fazer uma mitsvá em sua vida? Quem é a pessoa que realmente não quer chegar
mais perto do Criador, mesmo que a
realidade da vida parece fazer de
tudo para detê-lo? Em todos esses
casos, o lugar essas pessoas adquiriu
no Mundo Vindouro é óbvio.
Caso contrário, como muitos de nós
iria acabar nos braços do mal e do inferno!
Por outro
lado, devemos ser honestos com nós mesmos
e analisar o verdadeiro valor da nossa vida e o que ocupou
nela. Se realmente pensar sobre
isso, não corremos o risco de
encontrar um grande número de dificuldades,
dores, inquietações, preocupações ... em
todos os nossos dias?
É com grande humildade e
abnegação que devemos tentar
analisar seriamente o nosso modo
de vida. Quando foi a última vez
que levamos um tempo para pensar
profundamente sobre nossas vidas: o que nós fazemos com ela, o que queremos
fazer com ela, nossa busca da verdade
suprema ... Os
riscos são grandes de que nós
gastamos mais tempo pensando e
refletindo de uma maneira profunda, quando temos que fazer uma grande compra (casa ou carro ...) do que quando refletimos sobre nossa própria vida!
Claro, nós não somos maus.
É com sinceridade que nós queremos fazer o bem e chegar mais perto –– em
nosso próprio ritmo –– ao Divino.
Tudo o que temos a fazer é, em
primeiro lugar, esforçar-se para ir do abstrato
para o concreto (isto é, ir de
bons pensamentos para ações) e, posteriormente, aumentar o número de vezes que agimos por uma razão maior
que este mundo: para Mundo Vindouro.
Vamos colocar alegria em nosso
coração e torná-lo o melhor do
nosso trunfo para embarcar em
nossa jornada particular. Vamos tentar dançar, rir
e amar a vida ... realmente! Vamos voltar
a entrar nas nossas vidas e
deixar o que não é nosso, mesmo que tenha
sido nosso companheiro por tanto tempo. Quão formosos são as roupas dessas pessoas
que se envolvem com esse desejo elevado! Certamente,
eles não são os únicos que não se
esquecem de D-us.
Por Rabino David-Yitzhok Trauttman.