quinta-feira, 4 de agosto de 2011

Leitura Tehilim (Salmos) 7:03

Lire les Téhilim (Psaumes) 7:3

(Para ler a introdução a esta série, por favor clique aqui.)

"A fim de que ele não rasgue minha alma como um leão, desmembrando sem salvador." (Salmos 7:3)

Neste versículo, o Rei David mostra claramente a intenção final da má inclinação: rasgar-nos em pedaços e definitivamente fazer-nos perder, D-us não permita. É porque nós não prestamos atenção muitas vezes para a determinação feroz das forças do mal que nós fazem cair nas armadilhas que eles tencionam regularmente.

Um mundo para descobrir

Imagine que você tenha encontrado um local paradisíaco para passar as suas férias. De acordo com você, este lugar é como o céu na terra: belas paisagens, a temperatura ideal, perfeita tranquilidade ... A fim de manter este lugar em suas vantagens únicas, você não iria querer que todos saibam de sua existência e que seria o último a falar abertamente sobre isso.

As forças do mal faz todos os esforços para nos manter longe do mundo da Emunah (fé). Seus representantes na terra - as pessoas que não têm Emunah – fazem ignorar este mundo e quando falam, geralmente é para tirar sarro dele. Na verdade, as pessoas que se definem como crentes são vistos como pouco inteligente, ingênuo e vivendo em outro mundo. As forças do mal têm feito o seu trabalho!

Na verdade, a inclinação para o mal teme o interesse que podemos ter para o papel de Emunah e D-us em nossas vidas. Para nos manter longe deste mundo, ele constantemente tenta nos convencer de que ela não existe. Uma rápida olhada em torno de nós revela a quase total ausência de espiritualidade: na mídia, as artes, a vida diária da maioria das pessoas ... Assim, embora esta seja a essência do homem, isto tem sido excluído do nosso mundo. Em outras palavras, temos sido feito em pedaços, sem sequer lutar a batalha.

Uma pessoa em perigo grita por ajuda. No entanto, se ele não sabe que sua situação é perigosa, ele não vai sequer considerar a pensar seriamente sobre seu próprio destino. Isto corresponde à situação da maioria de nós: perseguir metas materiais (ter mais dinheiro, uma casa maior, um carro melhor ...) toda a nossa vida sem perceber que a maior parte de nossa existência está em outro lugar.

Quando uma pessoa deixa este mundo, a Corte Celestial pergunta-lhe para justificar as suas escolhas durante sua vida e explicar as razões de seu afastamento do Divino. Se uma pessoa descreve seus esforços contínuos - quando ele estava vivo - para se aproximar de Hashem e a tremenda força da má inclinação que fez ele cair muitas vezes, a sua situação provavelmente não será ruim.

Entretanto, o que vai dizer a pessoa que vai admitir que ele não queria o desafio? O que ele vai dizer para justificar sua vida inteiramente desprovido de espiritualidade, da presença de D-us, dos mandamentos que ele deveria ter estudo e seguir ... ? Apesar de toda a boa vontade que essa pessoa terá que se explicar, será tarde demais, depois de sua morte, uma pessoa não pode mais subir espiritualmente.

Um leão não mostra nenhuma compaixão para com sua presa: ele corta-o em pedaços e quando finaliza, não deixa nada para trás. Quando nossa vida espiritual está em farrapos, as forças do mal estão muito satisfeitos com a condição nada invejável em que nos encontramos. No entanto, enquanto vivemos, é hora de acordar e não querem mais assumir o papel de vítima.

Claro, não é fácil deixar o nosso entorpecimento espiritual. Quem devemos entrar em contato? Quais são as perguntas a serem feitas? De onde começar? Etc. A primeira coisa a fazer é dar um passo atrás na vida louca que levamos e nos perguntar se isso - e nada mais - deve ser necessariamente o que devemos fazer. Então devemos começar a pensar em outros caminhos abertos para nós: a vontade do Criador, a nossa missão na terra, nossos deveres para com os outros ... Em breve, teremos alguém para compartilhar nossos pensamentos e que nos permita avançar neste caminho doce e desconhecido. Para encontrar essa pessoa, temos que multiplicar nossas orações e confiança no Senhor do mundo, que certamente nos fazerá conhecer essa pessoa no momento oportuno.

Então, em um curto espaço de tempo vamos ter mudado o nosso estado de vítima para jogador ativo de nossas próprias vidas. Que é uma alegria de gritar aos quatro ventos do mundo!

Para continuar ...

Frase do dia

si dans le domaine physique

"Se no mundo físico, certos alimentos induz o sono - enquanto outros podem restringir isso - este é também o caso na esfera espiritual." (Rabi Nachman de Breslov, Likutey Moharan I, 60)

Comentário: Claro, todos nós sabemos dessa verdade inegável: depois de uma refeição pesada, um cochilo parece que é o único resultado possível. Na verdade, se nós comemos uma grande quantidade de alimentos, nossos olhos se tornam pesados e o sono é inevitável.

Além da quantidade, a qualidade dos alimentos que ingerimos ajuda - ou inibe – a dormir. Assim, os produtos lácteos são conhecidos por promover o sono, o álcool também (em pequenas quantidades) ou cafeína tendem a permitir-nos a ficar acordado.

Essas reações óbvia ocorrem da mesma forma que no reino espiritual. Por incrível que pareça, comer alimentos kosher torná-lo mais fácil de ter Emunah (fé), ou seja, para viver um despertar espiritual. Por outro lado, comer alimentos que não são para a alma Judaica (principalmente alimentos não kosher) faz a conexão com o Divina de forma mais difícil (falta de entusiasmo, ou o desejo ...). Este é o sono espiritual.

quarta-feira, 3 de agosto de 2011

Rezar com um grupo



A essência da oração é orar em um grupo e não rezar quando estamos sozinhos. Rezar com um grupo é o símbolo da falta de divisões entre o povo de Israel. Nós simplesmente temos de reunir os membros da comunidade e formar um único grupo.

Por outro lado, a oração deve ter lugar dentro dos muros de uma sinagoga. Na verdade, é especificamente nesse lugar que as almas do povo de Israel entram e se reúnem. Este é o cumprimento da perfeição para a oração.

É por isso que a lei Judaica permite-nos obrigar uma pessoa da comunidade para dividir os custos para a construção de uma sinagoga. A palavra "unidade" vem de "um". Isto significa que cada pessoa deve participar neste esforço.

O caso é semelhante ao de uma pessoa que força o seu amigo para agir de determinada maneira para o benefício deste último. Mesmo que o amigo não percebe o que lhe falta, se a primeira pessoa a vê, ele está certo em insistir para vir em seu auxílio.

É o mesmo quando queremos construir uma sinagoga.

Traduzido do Likutey Halakhoth do Rabi Nathan, Hilkhoth Haknesseth, halakha 1

Frase do dia

certaines personnes sont tombees

"Algumas pessoas caíram em um sono [espiritual], como resultado de comer." (Rabi Nachman de Breslov, Likutey Moharan I, 60)

Comentário: Todos sabemos que os alimentos que comemos deixam um impacto no nosso corpo. No entanto, muitas vezes nós ignoramos que também influenciam a forma como pensamos. Assim, o que comemos - e como comemos - pode nos ajudar em nosso Serviço Divino.

Os dois principais aspectos a seguir quando nós comemos são: 1) acompanhamento da natureza da nossa alimentação (que deve ser kosher) e, 2) comer com moderação. Somente quando ambos os aspectos estão presentes é que vamos comer em Santidade.

Uma pessoa que consome alimentos que não são kosher, D-us não permita, terá dificuldade em acordar para as coisas espirituais. Além disso, uma pessoa que come demais e tem uma ênfase excessiva doque ele come (gula) constrói obstáculos que o separa de Hashem.

terça-feira, 2 de agosto de 2011

Frase do dia

certaines personnes sont tombees dans un sommeil

"Algumas pessoas caem em um sono [espiritual] por causa de seus desejos e suas más ações." (Rabi Nachman de Breslov, Likutey Moharan I, 60)

Comentário: Para desejar as coisas materiais não é comparável a precisar delas. Se todos nós precisamos de uma cama (para dormir), uma casa (para habitar), uma cozinha cheia de comida (para comer) ... isso não deve se tornar uma importante fonte de prazer.

Quanto mais nós temos prazer em coisas materiais, menos nós amamos D-us. Se esse prazer é muito forte, ele pode até mesmo levar-nos a transgredir a Vontade Divina, D-us não permita. Por exemplo: uma pessoa que absolutamente quer beber um vinho específico, não poderia aceitar o fato de que ele não pode beber, porque o vinho não é kosher.

Assim são os desejos relacionados e más ações ou transgressões. Quanto mais nós vinculamos grande importância à primeira, mais nós corremos o risco do perigo de cometer os outros. O mais importante é acordar de nosso sono espiritual e perceber que a principal fonte de prazer e vitalidade está em Hashem e somente d’Ele.

segunda-feira, 1 de agosto de 2011

Frase do dia

Nous devons toujours essayer

"Nós devemos sempre tentar ampliar e aumentar a cada hora sucessiva, ou seja: para alongar e aumentar com isso com uma dose extra de Santidade". (Rabi Nachman de Breslov, Likutey Moharan I, 59)

Comentário: Enquanto perseguindo as vaidades deste mundo, não percebemos como o tempo passa rápido. Nós sempre temos que fazer alguma coisa e muitas vezes somos deixados com o sentimento de nunca ser capaz de terminar o que começamos. Em outras palavras, muitas vezes nós vivemos sob pressão.

Em contraste, a pessoa cujo Emunah (fé) é completo, vive rodeado de Santidade e aprecia a cada hora pelo que ele é: um presente enviado do Céu para permitir-lhe inúmeras oportunidades para glorificar o Criador.

Aqui está a meta que nós devemos por a nós mesmos: Adicionar um pouco mais de Santidade a cada dia em nossas vidas. Graças a esse elemento, é a cada hora da nossa vida, que terá uma nova dimensão. Como é que vamos adicionar Santidade em nossas vidas diárias? Ao estudar Torá, rezando com a máxima sinceridade, aumentando o número de mitsvot ...