Quando uma pessoa tem caído muito baixo e fez tudo, mas o que Hachem quer dele, D-us me livre, ele ainda não está no poço. Esta posição nada invejável é reservado aos indivíduos que perderam toda a esperança. Segundo eles, D-us os abandonou por causa de suas muitas faltas e todas as centelhas de esperança os deixaram. É quando nós acreditamos que é o fim e que tudo está acabado, que estamos em um buraco, que D-us não permita.
O desespero não é deste mundo
Nós todos sabemos que a Torá é ótima e Sagrada. Sabemos também que sua força é ilimitada e pode levantar cada indivíduo, mesmo se ele caiu onde caiu. Nós não questionamos o poder de Hashem, mais simplesmente, nós acreditamos que nossa humildade não faz interessar-se na esfera celeste.
Quem duvida que, estudando a Mishná, a Gemara, Halachá... nós não agradamos ao Criador? Quem pode acreditar que a Palavra Sagrada não poderia levantar-nos? Pelo contrário, nós acreditamos que não podemos ser ouvidos e que a explicação para esta falha está nos muitos de nossos pecados e transgressões. Nesta fase, estamos cercados pelo desespero ... e nos braços das forças do mal.
Rebe Nachman de Breslov disse muitas vezes: cada indivíduo deve ter um programa regular de estudo de textos Sagrados. Naturalmente, este programa - e os textos estudados - deve corresponder ao nível onde está essa pessoa. Isso não ajuda a querer estudar dez páginas de Gemara um dia, se nós não somos capazes de fazê-lo! Uma pessoa que pode estudar apenas três linhas por dia deve definir esta meta para si mesmo e fazer de tudo para cumprir o seu currículo. Outra pessoa pode considerar duas páginas por dia, independentemente do quanto nós estudamos, o mais importante é estudar o que nos faz felizes e o que podemos compreender.
Assim, uma hora de estudo pode elevar-nos de onde nós caímos. No entanto, em alguns casos, a estabelecer - ou continuar - o nosso programa de estudo está além do nosso alcance. Nossa mente não funciona, o nosso coração está seco e um pedaço de madeira morta parece mais desperto do que nós! Mesmo assim, a Torá é grande e pode nos salvar. É uma questão de vida ou morte para não esquecer.
Quando qualquer forma de estudo está além de nós e parece estar em outro mundo que o nosso, ainda há uma solução simples que pode salvar-nos. Quando Guehinom chega perigosamente perto de nossos pensamentos, Rebe Nachman ensina que não devemos esquecer todo o poder da Torá. Mesmo se nós somos incapazes de compreender a natureza dessa força – e a forma como ele funciona - é suficiente apenas saber que ela existe.
O programa mais simples que existe estudo foi legada pelo Rei David. É no seu livro de Tehilim (Salmos) que ele trancou a concentração de poder de D-us. Ao abrir o livro e recitando os versos em movimento, escreveu ele, inconscientemente, se apegam à força do Criador e o vínculo para a nossa alma com as suas raízes. Mesmo que nós não estamos cientes disso, a recitação do Tehilim tem este poder extraordinário.
Sentar-se com um livro de Tehilim e começar suavemente a recitar as palavras sagradas do Rei David: é dada a todos, sem exceção. De onde nós caímos - não importa onde – nós podemos sempre voltar a Hashem. Esta é a grandeza do Mestre do mundo: deixar sempre a porta aberta para o nosso retorno.
Aqui está a verdade absoluta: mesmo que tenhamos caído muito baixo, D-us nos protege, a Torá pode levantar-nos e nós voltamos. A chave é saber que além de nossas experiências na vida – e o inferno em que vivemos - se nos ativermos à Torá, isso vai mudar-nos para o bem. A razão pela qual temos caído é que nos esquecemos do poder da Torá. Vamos tentar lembrar de abrir um livro de Tehilim e começar a recitá-lo!
